Храм Рождества и Покрова Пресвятой Богородицы от Пролома
Храм Рождества и Покрова Пресвятой Богородицы от Пролома
Навигация
Новости храма и сайта
История храма
Псково-Покровская икона
Храм Георгия со Взвоза
Расписание богослужений
Наши реквизиты
Галерея
Видео
Ссылки
Рекомендованные статьи
Наш храм «В Контакте»
La version française
English version
Здравствуйте, Гость
  Войти
  Идентификация
 Я забыл свой пароль
 Регистрация

Поиск по сайту
Ближайшие праздники
Православные праздники
Патриархия.ru, Новости
Патриархия.ru, Патриарх
Последние комментарии
Рассылка новостей
Подписка на рассылку новостей храма



Powered by us.groups.yahoo.com
Наши кнопки

Получить код кнопки >>


Получить код кнопки >>


Получить код кнопки >>

Кнопки
Патриархия.RU  
Каталог Псковских сайтов   Rambler's Top100
Majordomo.ru - надёжный хостинг   Каталог сайтов - Refer.Ru


RSS трансляция
Новости

Новости храма и сайта
31 мая 2010 г.
Петровский пост — один из самых значимых в православном календаре. В этом году он продлится с 31 мая по 11 июля включительно (12 июля — в день памяти святых апостолов Петра и Павла — он заканчивается). В нашей обыденной жизни так сложилось, что христиане строже наблюдают за собой и воздерживаются от различных увлечений только в дни Великого поста. Однако это неверно. Апостольский или, как его ещё называют, Петровский пост — это такое же благодатное время для самопознания и подвига очищения своей души от грехов и страстей. И это время должно быть посвящено молитве, воздержанию и духовному подвигу. Суть любого православного поста — напоминание о том, что у нас два Отечества: то, в котором мы находимся сейчас, и Отечество Небесное, о котором мы не должны забывать.

27 апреля 2010 г.
Дорогие братья и сестры, поздравляем вас с праздником Преполовения Пятидесятницы!

Сегодняшнее празднование установлено ради чести двух великих праздников — Пасхи и Пятидесятницы (Святой Троицы). Праздник находится посередине этих двух великих праздников и соединяет их. Преполовение — это двадцать пятый день после Пасхи, он всегда празднуется со вторника на среду, в середине (половине) седмицы.

В этот день вспоминается приход Христа в Иерусалим и посещение Им Храма, где Господь беседовал с народом и объявил Себя Подателем закона и равным Отцу.

Празднику преполовляющуся, Твоего Христе Воскресения, и Божественнаго пришествия Святаго Твоего Духа, сошедшеся чудес Твоих воспеваем таинства, воньже низпосли нам велию милость.

8 июля 2010 г.
Каждый из нас, наверное, чувствует, что институт брака, который был воспитан Вселенской православной Церковью и нашим Русским Православием, в настоящее время распался. Исчез из нашей жизни традиционный русский семейный уклад, а проблема семейных отношений — на фоне ухудшения демографической ситуации — становится очень важной.

Сегодня таинство единства двух супругов в благословленном Богом браке прерывается по воле людей, едва успев начаться. Неполные семьи создают трудности не только в содержании детей, но самое главное, в их воспитании. Сожительство стало привычной формой общения супругов. На самом деле, являясь суррогатом брачного союза, оно убеждает супругов в их совершенной безответственности друг перед другом и предоставляет возможность в любой момент отказаться от совместного проживания. Многодетные семьи остались в нашем обществе, в основном, только среди людей православных, обычная российская семья всеми возможными способами избегает рождения ребенка как дела ненужного.

Глубоко в подсознании мы не можем принять происходящего, поэтому неслучайно русская душа ищет идеал семьи и брака. Этот идеал был указан в то время, когда в Русском государстве в XVI веке, при митрополите Макарии начались соборы по канонизации Русских святых. Псковский священник Ермолай во иноцех Еразм составил повествование о семейной паре князе Петре и его жене, простолюдинке Февронии. Это произведение не вошло в состав четьих миней, но в христианской трактовке воспринимается именно как повесть о любви и браке.

3 ноября 2009 г.
3 ноября — память Преподобного Иллариона Гдовского.

Сведения о святом очень скудны. Известно, что он был учеником святого Евфросина Псковского и, ища подвижнической жизни, пришел из Елеазаровского монастыря к Чудскому озеру. Поселился преподобный Илларион в дупле огромного дерева и стал молиться в нем, неся подвиг столпничества. Часть этого дерева сохранилась до нынешнего дня и почитается как место отшельнического подвига святого.

Слава об отшельнике быстро распространилась в народе. Около 1460 г. здесь был основан Покровский Озерский монастырь, а преподобный Илларион принял сан игумена.

Преподобному Иллариону удалось собрать вокруг себя братию и утвердить в созданном монастыре строгий подвижнический устав, который братия усердно соблюдала, несмотря на постоянные нападки со стороны Ливонского ордена.

Монастырь разделил общую участь Екатериновской реформы — был упразднен в 1764 году и стал приходской церковью. Один из храмов монастыря — в честь Рождества Христова — обветшал и был разобран в 1843 году. В 1871 г. на месте деревянной церкви Покрова Пресвятой Богородицы стараниями петербургского купца Мартиниана Якимова и монаха Череменецкого монастыря Авраамия была построена каменная церковь.

Святые мощи преподобного и ныне покоятся в Покровской церкви под спудом.

В молитвах бодрствуя, пресветлый храм Духа Святаго был еси, темже и чудотворец предивный явился еси, преподобне отче наш Иларионе. О нас моли Христа Бога светом Божественнаго познания просветити ны и спасти души наша.

16 июля 2009 г.
Сегодня на сайте было проведено обновление программного движка, выполненное с целью сделать работу отдельных его модулей более стабильной и удобной. Это обновление практически незаметно визуально, поскольку никак не коснулось дизайна. Только давний и внимательный посетитель заметит внешние изменения формы записи в гостевой книге и на форуме и другие незначительные новации.

Просим всех зарегистрированных пользователей в случае обнаружения ошибок в работе какого-либо раздела, выдачи неверных, неожиданных результатов нажатия на ту или иную кнопку или ссылку сообщать об этом администрации: в комментариях к этой новости или по электронной почте (см. внизу). Ваша бдительность очень поможет улучшить работу не только нашего сайта, но и десятков других сетевых ресурсов в России, Белоруссии и на Украине.

30 июня 2009 г.
В течение минувшей недели у стен нашего храма трудились студенты двух курсов Санкт-Петербургского художественного училища имени Рериха (около 20 человек). Ежедневно приходя к храму, начинающие художники пытались передать масляными красками неповторимую красоту каменного зодчества Пскова, созданную нашими предками.

Радостно сознавать, что Покровский храм является одним из любимейших мест работы для живописцев всей России.

На фото работа студента СПбХУ им. Рериха Александра Красногородцева (картон, масло, 22х16).


23 октября 2009 г.
Сегодня на сайте появились два приятных и важных обновления.

Вскоре после нашего престольного праздника — Покрова Пресвятой Богородицы группа прихожан и постоянных посетителей сайта обратилась с просьбой разместить больше фотографий с праздничной службы. Специальный альбом с этими изображениями создан в галерее сайта.

В разделе английской версии появились ещё две переведённые статьи: история Псково-Покровской иконы и архитектурное описание храма.

Следующее обновление сайта будет связано с появлением принципиально нового раздела.

13 июня 2011 г.
Администрация сайта делает подарок всем прихожанам нашего храма и посетителям его виртуального филиала — третий видеосюжет, посвящённый годовщине приходского сайта. Материалы для этого ролика были записаны 17 мая 2010 года, больше года назад. Мы рады, что хотя бы сейчас можем представить его вашему вниманию. Смотрите в разделе «Видео».

21 апреля 2010 г.
Сегодня силами наших прихожан началось наведение порядка на территории вокруг Покровского храма. За осенний и зимний период здесь накопилось много мусора и грязи, и сегодня стартовали работы по уборке. Еще два дня — в четверг и пятницу мы планируем продолжить эти работы. Приглашаем всех желающих. К сожалению, количество инструмента ограничено, поэтому, у кого есть возможность, просим приносить с собою грабли. От всего сердца благодарим всех наших прихожан, нашедших возможность прийти и оказать помощь.
протоиерей Владимир Танцурин

7 июня 2009 г.
Настоятель и прихожане храма поздравляют посетителей сайта и всех православных христиан
с ДНЁМ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ!

12 мая 2010 г.
Сегодня мы провожаем праздник Пасхи и в последний раз приветствуем друг друга пасхальным возгласом — «Христос Воскресе». Уже вечером мы будем вспоминать Вознесение нашего Господа Иисуса Христа.

У всех двунадесятых праздников есть дни попразднства. Обычно попразднство продолжается от одного до восьми дней. «Попразднство» воскресения Христова празднуется тридцать девять дней и, сверх того, воскресение Христово еженедельно вспоминается в первый день седмицы — воскресение, у древних христиан этот день именовался «Днем Господним». Таким образом, Пасха совершается весь год по воскресным дням, то есть все пятьдесят два воскресенья. Пасха — это совершенно небывалое торжество!

В день Отдания Пасхи уносится Плащаница, пребывавшая на святом престоле с самого дня Воскресения Христова, пасхальные песнопения оставляются до следующего года. А для нас важно сохранить на весь год пасхальное состояние души.

28 декабря 2009 г.
Приближаясь к воспоминанию великого и спасительного события Рождества Христова, мы с благоговением воспоминаем предков Спасителя по плоти, от которых Он произошел как Богочеловек.

За две недели до Рождества Христова Церковь воспоминает всех ветхозаветных патриархов, т. е. родоначальников народа Божия, живших до закона, данного на Синае, и под законом, — от Адама до Иосифа, обручника Пресв. Девы, воспоминает также пророков и всех ветхозаветных Святых, оправдавшихся верою в грядущего Мессию. Прославляя св. Праотец, Церковь говорит: «Приидите, да восхвалим собор праотцев: Адама праотца, Еноха, Ноя, Мелхиседека, Авраама, Исаака и Иакова; по закону — Моисея и Аарона, Иисуса Навина, Самуила и Давида; с ними же — Исаию, Иеремию, Иезекииля и Даниила и дванадесять пророков, вкупе — Илию, Елисея, Захарию и Крестителя и прочих, провидевших и проповедавших, что Христос есть жизнь и воскресение рода нашего».

Жизнь святых праотцев, проникнутая ожиданием Мессии — это пример для христиан. Они ждали дня рождения Иисуса Христа — и мы в течение поста ожидаем светлого дня Рождества Христова. Они жили в ожидании пришествия Спасителя — мы ждем дня Его второго пришествия, как говорится в «Символе веры», «воскресения мертвых и жизни будущаго века».

10 октября 2009 г.
Дорогие братья и сестры!
14 октября — наш престольный праздник — ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ.

Приглашаем всех на праздничное Богослужение:
13 октября 17:00 — Всенощное бдение;
14 октября 7:00 — Водосвятный молебен;
8:00 — Божественная Лутургия с крестным ходом.

28 августа 2010 г.
Дорогие братья и сестры! Поздравляем вас с днем Успения Пресвятой Богородицы и окончанием Успенского поста.

Этот день радостный для каждого христианина, так как мы верим, что в своем Успении Пресвятая Богородица уснула сном земным и преставилась в вечную жизнь, оставаясь живой и по исходе из земной временной жизни. «Смерть Ее была жизненосной, преставляющей в небесную и бессмертную жизнь, — пишет св. Григорий Палама, — и памятование этой смерти является радостным праздником и всемирным торжеством».

Успение Богоматери напоминает нам, что смерть не есть окончание нашего бытия, а только переход от земли на небо, от тления к вечной жизни. Земная жизнь — начало нашей беcконечной жизни и необходимое средство к приобретению вечного блаженства. Поэтому утешительна для нас земная кончина Божией Матери, в ней мы ясно видим беcсмертие души после смерти.

Пресвятая Богородица, спаси нас!

28 ноября 2009 г.
Начинающийся Рождественский пост занимает второе место в ряду постов, является первым после Великого поста и по продолжительности, и по значению. Главная цель этого поста — подготовить нас к празднику Рождества Христова.

Этот пост не такой строгий, как Великий пост. Из всех дней недели особенно освящается строгостью воздержания понедельник как День покаяния и первый день недели, и среда с пятницей как Дни страданий Христовых. Для понедельника, среды и пятницы уставом предписывается в Рождественский пост вторая из существующих в уставе степеней воздержания, так называемое «сухоядение», т. е. воздержание от вареной пищи и прием пищи только один раз в день. Для субботы же и воскресенья Рождественского поста назначается самая легкая и низкая степень воздержания, равная с точки зрения церковного устава почти полной отмене поста: разрешается употребление рыбы.
,br/> Начиная пост, мы должны помнить, что пост телесный без поста духовного ничего не приносит для спасения души, даже наоборот, может быть и духовно вредным, если человек, воздерживаясь от пищи, проникается сознанием собственного превосходства.

Даже если у нас нет сил строго соблюсти телесный пост, то надо постараться сохранить пост духовный. Истинный пост связан с молитвой, покаянием, с воздержанием от страстей и пороков, искоренением злых дел, прощением обид, с воздержанием от супружеской жизни, с исключением увеселительных и зрелищных мероприятий, просмотра телевизора. Пост не цель, а средство — средство смирить свою плоть и очиститься от грехов. Без молитвы и покаяния пост становится всего лишь диетой.

Желаем нашим прихожанам и посетителям сайта провести спасительное время поста с пользой для души.